Acompanhamos o resgate dos mineradores no Chile, homens que ficaram soterrados a 700 metros no fundo da terra, aprisionados em um lugar escuro, sem ver a luz sol por vários dias, também vimos a alegria do resgate feito pela cápsula fênix. Isso me levou a meditar neste texto: “Ora, isto... ele subiu... que é, senão que também antes desceu às partes baixas da terra? Aquele que desceu é o mesmo que subiu acima de todos os céus, para cumprir todas as coisas”. (Efésios 4: 9- 10). Ao morrer, Cristo desceu “ás regiões inferiores da terra” e “levou cativo o cativeiro”, Ele, em seguida, subiu daquele lugar (Efésios 4: 8- 10), Muitos comentaristas acreditam que o paraíso foi, naquele momento, separado do hades e levado ao terceiro céu.
Que resgate maravilhoso que Jesus fez por nós! Estávamos condenados a escuridão eterna (Romanos 3: 23). Fomos regatados desse abismo, não por uma cápsula, mas, pelo precioso sangue de Jesus (Romanos 5: 8). Jesus falou acerca de algo real, embora muitos considerem uma parábola, observe que Ele diz: “Havia certo homem rico” (Lucas 16: 19- 31). Ele diz claramente que havia. O relato não é iniciado com a frase “disse- lhes outra parábola”, como em outras oportunidades. Nem disse Ele: “é como se houvesse certo mendigo” ou expressão semelhante. Ele, porém, declarou de forma firme e clara: “Havia certo homem rico”.
Se o homem rico era real, o mesmo vale para o inferno. O homem rico morreu e foi para o hades, onde era atormentado por chamas reais (Lucas 16: 24). Talvez você não ira gostar nenhum pouco desta mensagem, pois, muitas igrejas deixaram de acreditar em inferno, e muitas recusam, até mesmo, pregar sobre o fogo do inferno. Por quê? Porque eles não são sermões acolhedores; não são boa estratégia de marketing para as igrejas; não fazem amigos e influenciam pessoas.
Satanás não quer ouvir pregadores dizendo ás pessoas que, a menos que elas se arrependam e creiam em Jesus Cristo, passarão a eternidade lá, com Satanás e todos os seus demônios. Ele não quer ouvir pregadores alertando as pessoas para escaparem do juízo eterno que está para vir sobre o mundo, nem os quer ouvir falando sobre o lago de fogo preparado para ele e os seus anjos. Portanto, abafar a verdade sobre essas coisas, cai como uma luva nos planos do inimigo. Muitas pessoas saíram da Igreja onde eu ministro por causa destes sermões, pois, tratam o inferno como uma piada. Quanto menos pessoas levarem o inferno a sério, mais companhia Satanás deverá ter. Não gosto de tirar o sono de alguém, mas não posso deixar de pregar a verdade, sei que tenho muitos colegas pregando prosperidade, boa saúde, alta estima, alto ajuda e coisas semelhantes a estas. Mas análise comigo as palavras de Jesus: “Mas eu vos mostrarei a quem deveis temer: Temei aqueles que depois de matar tem poder para lançar no inferno. Sim, digo- vos, a esse temei”. (Lucas 12: 5).
Enquanto eu estou digitando esta mensagem, milhares de vidas estão descendo ao seol. Desse lugar, não há como resgata- las. Equipamentos humanos jamais podem tira- las de lá. A Bíblia deixa claro que o inferno é, em seu sentido literal, um lugar. Ele não é um estado de espírito, nem um mero produto da imaginação, nem uma figura de retórica. O inferno é um lugar real, tal como eu e você somos.
A conecção entre inferno e fogo não é mera linguagem figurativa. Jesus disse que aqueles que o rejeitassem seriam “Lançados no inferno, onde o seu verme não morrem, e o fogo não se apaga”. (Marcos 9: 45- 46). O fogo não é a única idéia que a Bíblia usa para descrever o inferno.
O inferno é um lugar de confinamento: A Parábola do credor incompassivo (Mateus 18: 21- 35) representa o inferno como uma prisão. Mas não uma prisão física. As prisões terrenas confinam o corpo, mas não a alma ou a mente. Elas não podem acorrentar o espírito. Não importa o que aconteça com o corpo, o espírito é livre para adorar, criar, imaginar, antegozar e ter esperança. O inferno não encarcera apenas carne e sangue, mas a imaginação, o pensamento, a criatividade e a esperança. E ele o faz de forma permanente. Para aqueles que pensam que o inferno é aqui. O inferno confina as suas vitimas e faz Alcatraz parecer um acampamento de escoteiros!
O inferno é um lugar de Trevas: João diz no Apocalipse que a nova cidade de Deus não precisará de luz criada, porque o próprio Jesus a iluminará. Cristo é a luz do mundo. Em contraste com isso, o inferno é representado como um lugar de escuridão perpétua. “Lançai- o nas trevas exteriores”, ordenou o rei a seus servos na Parábola das Bodas... Destinando ao inferno o homem que havia entrado sem permissão (Mateus 22: 13). Vemos a mesma coisa na Parábola dos talentos (Mateus 25: 30). O inferno não tem manhã, noite, penumbras, nem um glorioso pôr- do- sol. Mas a escuridão também é moral e espiritual. Trata- se de um lugar de embotamento, obtusidade e ignorância. Não há luz para a leitura; mas também não há revistas ou jornais para se ler, e nem noticias de espécie alguma.
O inferno é um lugar de sofrimento: Nas trevas exteriores encontradas pelo intruso das bodas e pelo servo improdutivo havia “pranto e ranger de dentes”. O inferno é um lugar de terrível sofrimento, um lugar de constante agonia. Não há alívio, nem por um segundo. Jesus contou a história do homem rico e o mendigo Lázaro, cujas sortes se inverteram depois da morte, de modo que Lázaro foi carregado por anjos até o seio de Abraão, enquanto o rico sofria no inferno. (Lucas 16: 23, 24).
O inferno é um lugar de solidão: Diz- se, com freqüência, que as pessoas que vão para o inferno pelo menos estarão em boa companhia. Todas as pessoas interessantes estarão lá. O apóstolo João, no Apocalipse, fornece uma lista resumida dessas pessoas: “Os tímidos, os incrédulos, os abomináveis, os homicidas, os fornicadores, os adúlteros, os feiticeiros, os idólatras e todos os mentirosos” (Apocalipse 21: 8). Quanto a todos eles, acrescenta João, “a sua parte será no lago que arde com fogo e enxofre”. Você convidaria essas pessoas para festa do seu aniversario? É improvável que no inferno você desfrute da companhia até mesmo dessa súcia suspeita. Pois lá não existe companheirismo. Uma de suas características é o absoluto isolamento de cada individuo. É um confinamento solitário. Uma vez lá, todos os sentimentos de ligação, amizade e amor estarão perdidos para sempre. Por isso estamos lutando na guerra invisível, muitas pessoas não vão gostar de nós, seremos criticados, difamados, odiados. Mas, o mais importante é: “Salvai- os, arrebatando- os do fogo; quanto a outros, tende misericórdia em temor, detestando até a roupa manchada pela carne”. (Judas 23).
Você já entregou a sua vida a Jesus Cristo? Ta esperando o que? Ser lançado no inferno? Pois Jesus falou treze vezes sobre inferno nos quatro Evangelhos. Em Mateus Ele falou mais sobre o inferno do que no céu. Por quê? Porque o inferno é real, e é para La que irão os impenitentes, quer gostem de ouvir ou não. O desejo do meu coração, é que você tenha feito com fé o que diz a Palavra de Deus "Se com a tua boca confessares a Jesus como Senhor, e em teu coração creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo". ( Romanos 10: 9). Que Jesus te abençoe poderosamente!
Que resgate maravilhoso que Jesus fez por nós! Estávamos condenados a escuridão eterna (Romanos 3: 23). Fomos regatados desse abismo, não por uma cápsula, mas, pelo precioso sangue de Jesus (Romanos 5: 8). Jesus falou acerca de algo real, embora muitos considerem uma parábola, observe que Ele diz: “Havia certo homem rico” (Lucas 16: 19- 31). Ele diz claramente que havia. O relato não é iniciado com a frase “disse- lhes outra parábola”, como em outras oportunidades. Nem disse Ele: “é como se houvesse certo mendigo” ou expressão semelhante. Ele, porém, declarou de forma firme e clara: “Havia certo homem rico”.
Se o homem rico era real, o mesmo vale para o inferno. O homem rico morreu e foi para o hades, onde era atormentado por chamas reais (Lucas 16: 24). Talvez você não ira gostar nenhum pouco desta mensagem, pois, muitas igrejas deixaram de acreditar em inferno, e muitas recusam, até mesmo, pregar sobre o fogo do inferno. Por quê? Porque eles não são sermões acolhedores; não são boa estratégia de marketing para as igrejas; não fazem amigos e influenciam pessoas.
Satanás não quer ouvir pregadores dizendo ás pessoas que, a menos que elas se arrependam e creiam em Jesus Cristo, passarão a eternidade lá, com Satanás e todos os seus demônios. Ele não quer ouvir pregadores alertando as pessoas para escaparem do juízo eterno que está para vir sobre o mundo, nem os quer ouvir falando sobre o lago de fogo preparado para ele e os seus anjos. Portanto, abafar a verdade sobre essas coisas, cai como uma luva nos planos do inimigo. Muitas pessoas saíram da Igreja onde eu ministro por causa destes sermões, pois, tratam o inferno como uma piada. Quanto menos pessoas levarem o inferno a sério, mais companhia Satanás deverá ter. Não gosto de tirar o sono de alguém, mas não posso deixar de pregar a verdade, sei que tenho muitos colegas pregando prosperidade, boa saúde, alta estima, alto ajuda e coisas semelhantes a estas. Mas análise comigo as palavras de Jesus: “Mas eu vos mostrarei a quem deveis temer: Temei aqueles que depois de matar tem poder para lançar no inferno. Sim, digo- vos, a esse temei”. (Lucas 12: 5).
Enquanto eu estou digitando esta mensagem, milhares de vidas estão descendo ao seol. Desse lugar, não há como resgata- las. Equipamentos humanos jamais podem tira- las de lá. A Bíblia deixa claro que o inferno é, em seu sentido literal, um lugar. Ele não é um estado de espírito, nem um mero produto da imaginação, nem uma figura de retórica. O inferno é um lugar real, tal como eu e você somos.
A conecção entre inferno e fogo não é mera linguagem figurativa. Jesus disse que aqueles que o rejeitassem seriam “Lançados no inferno, onde o seu verme não morrem, e o fogo não se apaga”. (Marcos 9: 45- 46). O fogo não é a única idéia que a Bíblia usa para descrever o inferno.
O inferno é um lugar de confinamento: A Parábola do credor incompassivo (Mateus 18: 21- 35) representa o inferno como uma prisão. Mas não uma prisão física. As prisões terrenas confinam o corpo, mas não a alma ou a mente. Elas não podem acorrentar o espírito. Não importa o que aconteça com o corpo, o espírito é livre para adorar, criar, imaginar, antegozar e ter esperança. O inferno não encarcera apenas carne e sangue, mas a imaginação, o pensamento, a criatividade e a esperança. E ele o faz de forma permanente. Para aqueles que pensam que o inferno é aqui. O inferno confina as suas vitimas e faz Alcatraz parecer um acampamento de escoteiros!
O inferno é um lugar de Trevas: João diz no Apocalipse que a nova cidade de Deus não precisará de luz criada, porque o próprio Jesus a iluminará. Cristo é a luz do mundo. Em contraste com isso, o inferno é representado como um lugar de escuridão perpétua. “Lançai- o nas trevas exteriores”, ordenou o rei a seus servos na Parábola das Bodas... Destinando ao inferno o homem que havia entrado sem permissão (Mateus 22: 13). Vemos a mesma coisa na Parábola dos talentos (Mateus 25: 30). O inferno não tem manhã, noite, penumbras, nem um glorioso pôr- do- sol. Mas a escuridão também é moral e espiritual. Trata- se de um lugar de embotamento, obtusidade e ignorância. Não há luz para a leitura; mas também não há revistas ou jornais para se ler, e nem noticias de espécie alguma.
O inferno é um lugar de sofrimento: Nas trevas exteriores encontradas pelo intruso das bodas e pelo servo improdutivo havia “pranto e ranger de dentes”. O inferno é um lugar de terrível sofrimento, um lugar de constante agonia. Não há alívio, nem por um segundo. Jesus contou a história do homem rico e o mendigo Lázaro, cujas sortes se inverteram depois da morte, de modo que Lázaro foi carregado por anjos até o seio de Abraão, enquanto o rico sofria no inferno. (Lucas 16: 23, 24).
O inferno é um lugar de solidão: Diz- se, com freqüência, que as pessoas que vão para o inferno pelo menos estarão em boa companhia. Todas as pessoas interessantes estarão lá. O apóstolo João, no Apocalipse, fornece uma lista resumida dessas pessoas: “Os tímidos, os incrédulos, os abomináveis, os homicidas, os fornicadores, os adúlteros, os feiticeiros, os idólatras e todos os mentirosos” (Apocalipse 21: 8). Quanto a todos eles, acrescenta João, “a sua parte será no lago que arde com fogo e enxofre”. Você convidaria essas pessoas para festa do seu aniversario? É improvável que no inferno você desfrute da companhia até mesmo dessa súcia suspeita. Pois lá não existe companheirismo. Uma de suas características é o absoluto isolamento de cada individuo. É um confinamento solitário. Uma vez lá, todos os sentimentos de ligação, amizade e amor estarão perdidos para sempre. Por isso estamos lutando na guerra invisível, muitas pessoas não vão gostar de nós, seremos criticados, difamados, odiados. Mas, o mais importante é: “Salvai- os, arrebatando- os do fogo; quanto a outros, tende misericórdia em temor, detestando até a roupa manchada pela carne”. (Judas 23).
Você já entregou a sua vida a Jesus Cristo? Ta esperando o que? Ser lançado no inferno? Pois Jesus falou treze vezes sobre inferno nos quatro Evangelhos. Em Mateus Ele falou mais sobre o inferno do que no céu. Por quê? Porque o inferno é real, e é para La que irão os impenitentes, quer gostem de ouvir ou não. O desejo do meu coração, é que você tenha feito com fé o que diz a Palavra de Deus "Se com a tua boca confessares a Jesus como Senhor, e em teu coração creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo". ( Romanos 10: 9). Que Jesus te abençoe poderosamente!
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